La première acquisition faite par un Juif sur la terre d'Israël, c'est Abraham qui l'a fait, à Hébron.
Les versets qui décrivent la transaction et la transmission de propriété sont détaillés, insistants, comme obstinés.
Cette semaine, avec la lecture de la section des "Vies de Sarah" (Hayé Sarah), les synagogues vont être le lieu d'une perception de l'histoire radicalement différence de celle qui a cours en occident.
Pour l'occident, depuis Rome, la légalité est source de moralité et de légitimité. Si le droit international a fixé qu'Israël a illégalement envahit la Judée-Samarie, et donc Hébron, la présence des Juifs y est immorale et illégitime.
Dans la perspective juive, la légalité doit refléter la légitimité et la moralité. Il est moral et légal de réagir contre des terroristes, mais du point de vue international, c'est illégal.
A Hébron, il y a 3700 ans environ, la moralité et la légitimité ont rejoint la légalité. Abraham a acquis le Caveau de Makhpéla, une tombe. Aucune négociation, aussi impérieuse soit-elle, ne doit oublier ce fait simple: Un droit peut être cédé, mais un lien ne peut être défait. Israël n'a pas créé un lien a la terre d'Israël en s'y installant récemment. Israël s'est installé récemment parce qu'un lien essentiel existe. Tout accord international, s'il est possible, devra être fait malgré ce lien. Pas en le niant.
Jonathan Aikhenbaum
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La première acquisition faite par un Juif sur la terre d'Israël, c'est Abraham qui l'a fait, à Hébron.
Les versets qui décrivent la transaction et la transmission de propriété sont détaillés, insistants, comme obstinés.
Cette semaine, avec la lecture de la section des "Vies de Sarah" (Hayé Sarah), les synagogues vont être le lieu d'une perception de l'histoire radicalement différence de celle qui a cours en occident.
Pour l'occident, depuis Rome, la légalité est source de moralité et de légitimité. Si le droit international a fixé qu'Israël a illégalement envahit la Judée-Samarie, et donc Hébron, la présence des Juifs y est immorale et illégitime.
Dans la perspective juive, la légalité doit refléter la légitimité et la moralité. Il est moral et légal de réagir contre des terroristes, mais du point de vue international, c'est illégal.
A Hébron, il y a 3700 ans environ, la moralité et la légitimité ont rejoint la légalité. Abraham a acquis le Caveau de Makhpéla, une tombe. Aucune négociation, aussi impérieuse soit-elle, ne doit oublier ce fait simple: Un droit peut être cédé, mais un lien ne peut être défait. Israël n'a pas créé un lien a la terre d'Israël en s'y installant récemment. Israël s'est installé récemment parce qu'un lien essentiel existe. Tout accord international, s'il est possible, devra être fait malgré ce lien. Pas en le niant.
Jonathan Aikhenbaum
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